01 июня 2012 г.
Троица – великий христианский праздник в память Сошествия Святого Духа на апостолов, которое произошло в виде огненных языков над головой каждого из учеников Христовых на 50-й день по Воскресении Христовом. Ученики также получили дар говорения на разных языках, так что иностранцы понимали их речь. Этот дар был дан им для проповеди в разных странах.
Праздник Троицы – день воспоминания Божественного промысла о мире, по которому все люди, избравшие праведную жизнь, сподобляются вечной радости в общении с Богом, своим Творцом и Спасителем. Это также день рождения Церкви, объединяющей живых и усопших. Поэтому накануне дня Святой Троицы в Троицкую родительскую субботу Церковь молится об усопших, испрашивая им у Бога милости, прощения грехов и вечного блаженства. Этот день является праздником единства Церкви земной и Церкви Небесной.
Троицкая суббота – один из четырех общерусских календарных дней поминовения умерших. Поминая предков в дни возрождения природы, люди надеялись на их помощь, защиту, доказывали, что для умерших нет забвения.
В мифологических представлениях славян, период Семик-Троица относился к тем календарным вехам, когда предки временно покидали «тот свет» и появлялись на земле. Местом их пребывания была свежая зелень – деревья, травы, цветы. Главная задача живых - встретить и проводить их должным образом, т.е. помянуть.
Повсеместно на кладбище устраивали ритуальную трапезу (из нечетного количества блюд), основные блюда которой – кутья, блины, яйца, покрашенные свежей зеленой листвой берез. На могилу стелили скатерть, раскладывали кушанья; для «родителей» на перекрестье или в подножие креста крошили яйца, сыпали зерно и кутью; нередко это делали крестообразным движением руки. Умершего приглашали к трапезе словами: «Приди (называли имя) и поешь», «Выходи и угощайся».
Поминая предков в дни возрождения природы, люди надеялись на их помощь, защиту, доказывали, что для умерших нет забвения.
Троица – праздник березок и цветов. В этот день украшали дома, улицы ветками березы и цветами. Прихожане ходили к обедне в этот день с березовыми ветками и букетами полевых цветов. Цветы, побывавшие в церкви, и траву, которой устилали пол церкви в этот день, не выбрасывали. Их засушивали и хранили за иконами.