24 сентября 2010 г.
В нашем районе немало исторических мест, о которых в народе остались различные сказания.
СЕЛО КАРАМЫШЕВО
Считается, что селение на этом месте существовало уже в 14-15 веках в Казанском ханстве. С образованием ханства здешняя община приобретает военное значение. Огромные территории, почти от Свияги и верховьев Аниша были отданы мурзе, внуку хана Карамышу с поручением охранять волжский путь от вторжения московских князей.
На горе Карамыш соорудил крепость, которая якобы имела даже подземные ходы. С населения вотчины он собирал ясак для своего обогащения и содержания своего войска, а селение назвал в свою честь. О существовании на месте села Карамышево древних жителей говорят также два языческих кладбища поблизости, причем на одном из них находили надгробные плиты с арабскими буквами.
ДЕРЕВНЯ УРАЗМЕТЕВО
Чувашские князья и некоторые юмзи (жрецы) служили казанским ханам. Иные из них обращались с чувашскими крестьянами ничем не лучше татарских феодалов. В народных преданьях выведен образ лютого Уразмеля. Он несколько лет прожил у казанского хана, ездил вместе с татарами на войну, бывал предводителем войска. Хан заметил его храбрость, усердие и поручил ему собирать с народа подать для него и предоставлять ему девиц, которых Уразмель захватывал силой. Он стал жить в деревне Уразмелево (ныне Уразметево) Чебоксарского уезда, которая от него название и получила. Во время власти Уразмеля многие чуваши были вынуждены принять магометанство. Когда он и его друг Юмми умерли, хан велел поставить над их могилами камни или курганы, которые стоят и ныне.
ДЕРЕВНЯ ВЕРХНЕЕ АНЧИКОВО
Народное повествование об основателе деревни гласит: через несколько лет после смерти ненавистного чувашам правителя и сборщика податей Уразмеля казанский хан поставил на его место Анчика. Он собирал подати со всех народов поровну, к хану ездил редко. Народ так был расположен к нему, что решился восстать против казанского Абдул-хана. Татарский хан, узнав об этом, послал людей взять Анчика и привести в Казань. Анчик же велел запереть послов в пустой амбар и сжечь. Абдул-хан приехал сам с войсками туда, где жил Анчик, но уже не застал его: Анчик со своими людьми ушел к русскому царю. Когда чуваши дошли до Москвы-реки, часовые приняли их за неприятелей и не пустили в Москву. Чуваши, чтобы показать свою покорность, сели на колени, сняв шапки, кланялись каждому русскому человеку. Царь узнал о пришельцах, вышел к ним и спросил у Анчика, можно ли на них положиться. Анчик ответил, что они не только не изменят русским, но и сами будут участвовать в походе против татар и укажут дорогу. Тогда русский царь Иван Грозный велел чувашам помогать, показывать дороги, класть мосты через реки.
Подготовила Н. БОГДАНОВА.